王迪詩：『倫敦回港。在希斯路機場登機處坐着看書，周邊的人開始竊竊私語，「陳奕迅呀！」，只見一個戴帽子的男人背向群眾坐在遠處的角落。
坐在我身旁的一對父母慫恿兒子：「快去找Eason簽名拍照！快去快去！」兒子看來有十六、七歲，長得比父母還要高。他拿着父母給他的紙和筆，低着頭去找Eason。我從遠處看見陳奕迅給他簽了名，但當少年拿出手機似乎是要求拍照，Eason搖搖頭，然後主動跟少年握手。
執輸慘過敗家
接下來，群眾像缺堤一樣蜂擁而上，陳奕迅被團團包圍，很多人拿出手機拍照。少年回來，父母心急地問：「怎麼啦？有沒有拍到照片？」
「他說不想拍照，但有跟我握手呀。」少年說。
「死蠢！點解你唔偷影？」老爸罵道。少年一臉委屈。老媽又加一句：「人人都係咁影啦，理得佢鍾唔鍾意啫！」
另一對夫婦拖着一個十歲左右的女兒，向親戚朋友炫耀偷影得來的照片。「看！這是近距離拍的。嘩，佢真人肥過隻豬！」其他人也起哄：「影啦！又唔使錢！」
如果你看見這些父母怎樣教自己的子女，會發現香港有一班「cheap精」拼命將下一代打造成另一班「cheap精」。刻薄、自私、貪小便宜。陳奕迅為少年簽名後婉拒拍照，但主動跟少年握手，後來大夥兒圍過去狂影相，他還是跟大家有說有笑，算是有涵養了。少年懂得尊重不勉強拍照，在父母眼中竟是「死蠢」，因為「執輸」在香港是一件很丟臉的事，那表示你不夠醒目。父母偷拍回來不覺得臉紅，還到處炫耀。常說「港孩」質素低、讀屎片，何不問問父母為甚麼教屎片？
貪便宜是美德
我不是陳奕迅的「粉絲」，但我尊重他的工作。不管他來倫敦為放假還是公事，在候機室裏都是他的私人時間，沒有簽名拍照的義務。有人說：「做得公眾人物，預咗啦！」那假如你老公或老婆有外遇，能否說：「你結得婚，預咗啦！」你可以說既然選擇結婚，就應該有心理準備自己和配偶婚後可能面對誘惑，但不能說被伴侶背叛是你「應得」的，誰叫你結婚呀笨蛋？每次都搬出「食得鹹魚抵得渴」作為理由，大佬，食鹹魚罷了，又沒有害人，為甚麼處處遭到社會懲罰？幫你簽了名，任你影相，換來的就是你一句「肥過隻豬」。
這班「cheap精」因為「唔使錢」所以人影我影，「理得佢鍾唔鍾意」，拿了着數後還插人一句「真人肥過隻豬」。既然這樣不屑，你又影？遊歷過二十個國家，我未見過有像香港人這麼刻薄。香港人絕非大惡，打劫銀行是不敢的，只會搶馬會派的免費贈品，搶康文署派的免費門票，碰見明星若不拍照會好驚蝕底。貪小便宜不知在甚麼時候成了一種「美德」，只要免費，就算搶回來丟進垃圾桶也是好的。
就是這種心態，所以問香港人興建高鐵好不好？好呀，但不要建在我家門前。向阿爺爭取民主好不好？好呀，但不要斷了阿爺賞賜的財路。難怪連大陸人都看不起我們！』
看到這樣，真係連基本道德都冇。孔子追求仁，但仁政早已失去，追求禮樂以保持敬重，禮樂也早已崩壞，及後孟子求義，社會淪落到以律法來管。直到清代仍以律法來管，勉強維持道德形式。以前香港有句話，發財立品，完全符合人生欲望的七大層次。現在卻以為貪小便宜是行之有效，還好意思發揚光大！歐洲日本等地已經視浪費為耻！
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